Разбор журнала - Куклы в народных костюмах 13
Долгожданный новый разбор номера от bobcat - Куклы в народных костюмах 13. Городской свадебный костюм Санкт-Петербургской губернии.
Статья о 13-ой кукле (с фото) здесь.
Отсутствие холмов было половиной дела, вторую – представляли болота, дело не только в тех сваях, вбитых в основании церквей и дворцов, о них все время говорят гиды города, но и том, что болота воспринимались как место обитание нечестии, следовательно, тот самый третий Рим никак там обретаться не мог.
Так выглядел древний народный костюм этих мест.
Эти земли до Петра, как и указано журнале, когда-то принадлежали Новгороду, но в качестве выхода к морю не использовались. Нашим традиционным портом был Архангельск, Петру же был нужен форпост на Балтике именно для контроля этого моря и морской торговле с Европой. Мне кажется, что если бы номер был посвящен народному костюму этих мест, толку было бы больше. Эти места населяли угро-финские племена, не только чудь и меря, но и, к примеру, водь, с очень интересным костюмом, интересно было бы проследить и взаимное развитие народных костюмов Балтии (финнов, эстонцев, латышей, ингерманландского населения).
Костюм води.
ижорский костюм
костюм замужней ижорки
вот вариант для конца 19 века
герб Санкт-Петербурга
герб Ватикана
Наша барышня одета, честно говоря, не понятно под какое время, вот в переделке Оляля (на фото справа) она приблизилась к заявленному концу 19., жила она наверное на Петроградке, там доходные дома были куда как приличнее, там же во всей красе и северный модерн, но это уже другая история)))
Чтобы вы имели представление о доходных домах начала ХХ века, где могла обитать наша дама, поскольку она совершенно точно не дворянка. То вот вариант, ставший классическим - дом Лидваля, в самом начале Каменностровского проспекта. Потрясающая история, Лидваль закончил Академию художеств в 1896 и, конечно, не имел заказов, тогда его мать вкладывает свои деньги в земельный участок, а строительство официально заказывает сыну. Вырастает дом, ставший классикой питерского модерна.
Вот деталь, очень типично для северного прочтения модерна с обилием звериных масок.
bobcat, спасибо ОГРОМНОЕ!! Как же мы этого разбора ждали - этот костюм совсем малопонятен, до сих пор ощущение, что он случайно в коллекцию попал. :-)
"Так скудно не пишут даже школьные учебники" - пожалуй, ключевая фраза для обозначения качества журналов ДеАгостини. :-) После прочтения очень странное ощущение - каша фраз, и ничего толком.
Bobcat,какая же радость,что Вы опять с нами!
Спасибо))
Чтобы вы имели представление о доходных домах начала ХХ века, где могла обитать наша дама, поскольку она совершенно точно не дворянка. То вот вариант, ставший классическим - дом Лидваля, в самом начале Каменностровского проспекта. Потрясающая история, Лидваль закончил Академию художеств в 1896 и, конечно,не имел заказов, тогда его мать вкладывает свои деньги в земельный участок, а строительство официально заказывает сыну. Вырастает дом, ставший классикой питерского модерна.
Про дом Лидваля внесла в статью. Показательная история. Сыну с мудрой матерью повезло - а нам повезло иметь возможность и сейчас увидеть это строение.
bobcat!
Как же приятно читать Ваши " разборы полетов".
Вы нас так надолго не оставляйте!
Спасибо, bobcat! А я жила недалеко от дома Лидваля, в доме Бенуа. Дом очень красивый! И квартира тоже - с колоннами, каминами (в то время недействующими) и огромными зеркалами во всю стену в старинных рамах). Но у нас там была комната в большой коммуналке, поэтому мы с огромным удовольствием уехали в типовой дом на окраине, без метро и магазинов (магазинов теперь полно, а метро до сих пор нет). Наш дом долгое время был последним, а дальше - поле и залив. Теперь там уже все застроили.
очень приятно, helen, что вам понравилось) Дом Бенуа построен в очень питерской манере под названием ретроспективизм, в ней сочетаются элементы стилей всех возможных предыдущей эпох, так вот в оформлении одной из масок есть элементы рококо, а в оформлении декоративного фонаря над аркой - ампира
а вот фонарь