Польские куклы в народных костюмах 29 (скан, перевод)
№29 Куклы в народных польских костюмах - Живчанин
Скан от Nataly, перевод - от Натальи (Natalya Pale).
Снова мужская кукла в коллекции - уже вторая.
Живчанин, видимо в пару к кукле номера 22 - Горалка из Живица.
Описание куклы смотрите в статье (описания номеров 21-30).
Известные забавы Jukaców
сленговое
), который происходит в январе на улицах и площадях региона. 
Слово Jukac согласно одному из польских сайтов не имеет аналогов на других языках, все что я нашла – это значение типа старик
или нищий
.
Согласно традиции толпа jukaców должна была преодолеть мост через реку Сола, который разделяет Живец и Заблоцье, все они носят карнавальные костюмы, при чем обязательным элементом является рогатая маска (шапка) – чак, которую делали из папье - маше или овчины, с прорезями для глаз и рта. Костюмы были красочные, из разных материй, мехов, бумаги, соломы и т.д.
Сегодня эти церемониальные костюмы упрощены и больше похожи на обычные карнавальные.
В группе, которая могла насчитывать до 70 человек, обязательно был человек с длинным кожаным кнутом и с колокольчиками, которые крепились к поясу. Наиболее значимый участник носил красное платье и полосатые штаны. В процессии могли быть трубочист, дьявол и ребенок, но эти роли были не очень популярными, поэтому их отдавали новичкам, кроме того присутствовали смерть
и медведь
.
Церемония начиналась незадолго до полуночи и заканчивалась после обеда следующего дня. Когда ряженые вбегали в дом, то музыканты играли специальную мелодию, под которую обычно похищали красивых девушек. Позже они просили плату, которой могли служить деньги, но чаще это были водка и закуска. Собранные деньги шли на устроение пиршества для всей деревни. С 1960 года по инициативе местного священника Станислава Стонки в 5 часов утра в Новый год в церкви св. Флориана в Заблоцье служат специальную мессу для jukaców. После до обеда по улицам слышны шутки, щелчки кнута и звон колокольчиков. Jukacy таким образом желают всем здоровья и счастья в новом году. Такая встреча Нового года практикуется только в этом регионе, в том числе в деревне Милювке.
Живописное место над Солой
Название самого города Живец происходит от слова живой
, но не только, так же в основе лежит слово живность
, а именно, скот, так как на протяжении веков в этой местности занимались разведением крупного рогатого скота, овец и свиней. 
Вот как писали о Живеце: Это прекрасная местность, вокруг находится буковый лес, который дает много орехов, которые собирают в пищу местные жители…. У них стада свиней… это свиные леса, здесь везде пасут свиней, свиньи в каждом доме, люди превратили это место в свинарник (в хорошем смысле слова)
. Однако, по местной легенде в здешних лесах поймали огромного бизона и его голову подарили принцу Освенцима, а тот в свою очередь дал городу герб с головой бизона на синем фоне. По другой легенде, название города связано с красивой языческой богиней, кормилицей област и.т. е. Той, которая давала поживиться
.
В королевских руках
Чтобы обуздать преступность, был издан указ, по которому все бандиты
без суда были повешены на виселицах города. В 1655 Живец перешел в руки короля Яна Казимира, который даже приехал в город во время шведского нашествия, а затем после болезни, приехал сюда для восстановления сил с помощью чудесной воды (сегодня на этом месте стоит часовня святого Вита). 
Последующие владельцы города лишь тратили свое состояние и не заботились о развитии города. В 1838 году Адам Великопольский продал землю Габсбургам, они владели ей вплоть до Второй мировой войны. Под их началом стали появляться школы и заводы, строились железные дороги, была проведена административная реформа, началось социальное и культурное развитие общества. Но Габсбурги не избежали нацистских репрессий. Они были изгнаны и никогда не вернулись в свои прежние земли.
Сегодня в Городской музее Старого замка вы можете узнать об истории региона и посмотреть народное искусство Живеца.
Владения Габсбургов
Второй резиденцией Габсбургов считается Новый замок, который был возведен на ранее существующих хозяйственных постройках ( т.е. те постройки, которые были вокруг старого замка). Его выполнили в стиле барокко польские архитекторы Стрыенский и Манчинский. В замке можно было увидеть портреты, висящие на стенах, белые изразцовые печи, потолки, зеркала, цветочные гирлянды... 
Многие оригинальные детали были сохранены и сейчас их можно найти в городском музее.
Настоящей гордостью дворца были зеркальные комнаты и огромные хрустальные люстры, а так же зимний сад с экзотическими растениями и моделями парусных кораблей. Столовую украшали картины Войцеха Коссака, также в замке была богатая коллекция оружия и охотничьих трофеев. А окружал замок превосходный парк со статуями, фонтанами, водными каналами и китайским домиком. В парке можно было увидеть дубы более чем 3 футов в окружности, однако в 19 веке парк переделали в английском стиле, здесь появились каменные мосты и теннисный корт.
Стоит пивной город
Завод выпускал несколько видов пива: в 1857 было около 17900 галлонов, в 1913 году - около 135 000, в 1929 году - 217 600. Местный напиток был очень популярен не только в стране, его экспортировали в страны Западной и Центральной Европы и Россию.
В 20 веке пивоваренный завод оборудовали котельной с 4 котлами, машиной для сортировки и хранения ячменя и солода, 118 дубовыми чанами для брожения, автоматическим пастеризатором, мощностью 54 тысячи бутылок в день. К 1925 году здесь было занято около 300 рабочих. В 1939 году Германия оккупировала Живец, придав ему немецкое название Сайбуш (некоторые произносят Зайбуш). Пивоваренный завод взял Третий рейх-тогда его называли Beskidenbrauerei Saybusch
производство пива была сохранено, но напиток производился прежде всего для немецкой армии. В 1945 году завод был разрушен. После войны он стал собственностью государства, был перестроен и до сих пор здесь варится эль.
Деревянные кони и разукрашенные птички
Погремушки, люльки, грузовые автомобили и тачки, чуть позже появилась лошадки на колесах, лошадки на палке, птицы, которые машут крыльями или петухи, клюющие зерна. Самыми узнаваемыми являются живецкие лошади, красочно раскрашенные, часто с настоящей гривой из конского волоса и уздечкой из ремня. 
Формы лошадей развивались на протяжении истории. Старейшие были массивные, тяжелые, сильно упрощенные. Они напоминали лошадей, предназначенных для тяжелой работы в поле.
Первый региональный
Станислав Йопек.Станислав Йопек был одним из символов Мазовше
В течение 40 лет он выступал с группой, поражая зрителей своим уникальным голосом и большой харизмой.
Он родился 10 октября 1935 года в Львове. В молодости он переехал с родителями в Нижнюю Силезию, где начал свое музыкальное образование. 
Мария, дочь Станислава Йопека.
В Сколимове - Констанчине он получил ценный опыт работая под руководством многих известных педагогов, таких как Ян Трибус, Jerzy Sergiusz Adamczewski. Он был солистом, пел красивым тенором, был известен своей интерпретацией народных песен и традиционных колядок, а также оперных арий. Охотно также исполнял произведения Шопена и Станислава Монюшко.
Станислав Йопек умер в августе 2006 года.
Polskie Stroje (Польские Костюмы) №29
Анонс 30-го номера Польских костюмов.
Второй кавалер коллекции.:-)
Очередной интересный номер, никакой воды, все по делу, картинок много нашла, поэтому кусками.
Известные забавы Jukaców
В Живеце и его окрестностях все еще живы древние традиции, самая известная из них – новогодний карнавал jukaców (как правильно произнести не знаю, слово «сленговое»), который происходит в январе на улицах и площадях региона. Слово Jukac согласно одному из польских сайтов не имеет аналогов на других языках, все что я нашла – это значение типа «старик» или «нищий».
ПЕРЕВОД НОМЕРА СМОТРИТЕ В СТАТЬЕ.
Очень интересный номер! Большое спасибо, Natalya Pale!
Значит, наш живчанин - городской парень, а гуралька живецкая из №22 - из горной сельской местности неподалеку.
Natalya Pale, спасибо! Внесла в статью.
Да, номер и правда очень интересный - все рубрики, очень здорово!